À l’issue de son jeûne, Jésus vit le combat spirituel contre l’Adversaire, le Satan qui vient le tenter. Lors de la mission qui a lieu à Dijon du 4 mars au 2 avril 1900, Élisabeth note dans son Journal les points forts de l’enseignement reçu. Suite à l’instruction du samedi 18 mars à 9 heures, elle écrit : « “La vie est un combat” (Jb 7, 1). Toute notre existence nous serons tentés, soit dans une chose, soit dans une autre. La tentation n’est pas un péché par elle-même. Elle n’est pas un péché même si l’on y trouve de la satisfaction, pourvu que dès que l’on s’en aperçoit, on détourne sa pensée sans même essayer de lutter contre l’idée qui poursuit notre imagination. Le mieux est de penser à une tout autre chose. Dieu nous a indiqué les armes contre la tentation. “Veiller et prier” (Mt 26, 41). Avec Dieu nous sommes sûrs de la victoire Il n’envoie jamais la tentation sans nous donner la grâce suffisante pour y résister. Oui, “je puis tout en Celui qui me fortifie” (Ph 4, 13). » (J 73)
Cet enseignement reçu pénètre l’âme d’Élisabeth et au soir de sa vie, elle écrit longuement à sa jeune amie, Françoise de Sourdon, qu’elle surnomme affectueusement « Framboise » : « Rappelle-toi qu’“Il t’a élue en Lui avant la création pour que tu sois immaculée et pure en sa présence, dans l’amour” (Ep 1, 4), c’est encore saint Paul qui dit cela; par conséquent ne crains pas la lutte, la tentation : “Lorsque je suis faible, s’écriait l’Apôtre, c’est alors que je suis fort, car la vertu de Jésus-Christ habite en moi” (2 Co 12,10.9.) » (GV 12) Elles ont sept ans d’écart et Élisabeth reconnait dans le caractère bouillant de sa jeune amie, son propre caractère d’enfant. Élisabeth avait un caractère volcanique et faisait des colères « très diable » dira sa sœur Guite. Mais par amour pour sa maman et pour Dieu, Élisabeth va lutter contre son défaut, en agissant et en demandant l’aide de Jésus. Sa première confession et surtout sa première communion vont l’aider à changer en profondeur. Savons-nous compter sur l’aide des sacrements de l’Église pour lutter contre la tentation, pour mener nos combats spirituels ?
Au début de son Journal, c’est-à-dire en 1899 – elle a 19 ans – elle écrit : « J’ai eu aujourd’hui la joie d’offrir à mon Jésus plusieurs sacrifices sur mon défaut dominant [la colère], mais comme ils m’ont coûté ! Je reconnais là ma faiblesse. Il me semble, lorsque je reçois une observation injuste, que je sens bouillir mon sang dans mes veines, tout mon être se révolte !… Mais Jésus était avec moi, j’entendais sa voix au fond de mon cœur, et alors j’étais prête à tout supporter pour l’amour de Lui !… » (J 1). Élisabeth a connu la tentation, le combat contre ses défauts. Elle est demeurée vigilante sachant combien la nature livrée à elle-même peut retomber dans ses travers. C’est l’amour de Jésus qui l’incite à mener le combat. Forte de sa propre expérience, elle veut nous aider à notre tour, comme elle l’écrit à la fin de sa vie à son ami Charles Hallo : « Tu auras des luttes à soutenir, mon petit frère, tu rencontreras des obstacles au chemin de la vie, mais ne te décourages pas, appelle-moi. Oui, appelle ta petite sœur, tu augmenteras ainsi le bonheur de son Ciel : elle sera si heureuse de t’aider à triompher, à rester digne de Dieu » (L 342). Dans la communion des saints, n’hésitons pas à faire appel à Élisabeth dans nos combats, dans nos luttes, dans nos tentations.
