Santa Teresa del Niño Jesús es muy conocida tanto entre católicos como entre no católicos. Reconocida como la santa más grande de los tiempos modernos por el Papa San Pío X, continúa inspirando a un gran número de fieles a través de su enfoque simple y accesible de la espiritualidad.
Si una palabra pudiera captar el significado de Santa Teresita para nosotros, entonces la palabra latina docere sería adecuada a este respecto. Docere en relación con una excelente maestra como Teresita recuerda dos palabras importantes etimológicamente ligadas a ella: docilitas (enseñabilidad) y doctrina (enseñanza).
Teresita mostró su enseñabilidad a través de una apertura para aprender. En su autobiografía recuerda cómo la piedad de su familia la afectó. Ejercicios piadosos tan simples como la oración familiar diaria, la misa diaria y otras prácticas cristianas básicas a menudo se olvidan a medida que uno crece. Sin embargo, esto, junto con la calidez y el amor que recibió de sus padres y hermanas, fueron fundamentales en su camino espiritual. Louis y Zelie Martin, los padres de Santa Teresa, nos muestran así que tener hijos es una oportunidad para darle a Dios uno de los dones más preciosos que el ser humano puede ofrecerle a Dios: los santos. Teresa también recibió alimento para su crecimiento espiritual a través de las meditaciones. Se vio particularmente enriquecida por la Palabra de Dios, especialmente los Evangelios. Según ella, incluso en los momentos de sequedad encontraba alimento puro y sólido mientras meditaba en las Escrituras. Teresa estaba sobre todo atenta al Espíritu Santo. Al discernir su pequeñez con las debilidades que la acompañan, se encontró incapaz de grandes cosas. Pero ella no se desanimó; encontró el camino del amor, el camino de la sencillez, como el camino más adecuado hacia la madurez espiritual. Esta percepción (o iluminación) le llegó mientras meditaba en los capítulos 12 y 13 de 1 Cor. Sólo un espíritu atento y dócil podría experimentar algo así.
Pero Santa Teresa pasó de la docilitas a la doctrina, de ser estudiante a ser doctor. Cuando en septiembre de 1997 George Weigel preguntó al cardenal Joseph Ratzinger por qué Teresa de Lisieux era doctora de la Iglesia, título que algunos consideraban inapropiado para ella ya que, en su opinión, se otorgaba típicamente a teólogos distinguidos, Ratzinger dio algunas razones que apuntan a la relevancia de Santa Teresa para el mundo moderno. Por ejemplo, Santa Teresa muestra a la Iglesia una nueva forma de enseñar. En los primeros períodos de la Iglesia, el título de doctor se había conferido a grandes pastores que desarrollaban sus doctrinas a través de elocuentes homilías. Luego, particularmente en la Edad Media, tuvimos grandes eruditos que proporcionaron sólidos argumentos a favor de la fe. También hay algunos místicos que interpretaron la experiencia de Dios a través de experiencias místicas. Estas son diferentes formas de enseñar en la Iglesia. Ratzinger añade: “Es importante, en nuestra sociedad científica, tener el mensaje de una experiencia sencilla y profunda de Dios, y una enseñanza sobre la sencillez de ser santo: dar [un testimonio], en este tiempo, con su orientación a la acción extrema, para enseñar que ser santo no es necesariamente una cuestión de grandes acciones, sino de dejar que el Señor obre en nosotros”.
